Se estrenó en Salta el jueves 27 de octubre. El film abre la discusión acerca del lugar que tienen los originarios en el ámbito social.
No caben dudas que el guión de Daniela Seggiaro es original. El trabajo de producción de Álvaro Urtizberea, la asistencia de Bárbara Sarasola Day y la música original de Fernando Subelza merecen destacarse, así como algunos papeles realizados en el film: los protagónicos de Rosmeri Segundo como “la Yola” (en la realidad y en la ficción es wichi) y el de Camila Romagnolo como Antonella, muy bien interpretados. Y en los papeles secundarios, los actores Miriam Díaz (la Tutti), Marcelo Cioffi (el tijereteador), Guido Núñez (el cura “insoportable”) y Jovita (la que ayuda a Sara a preparar los sánguches), quienes acentúan los rasgos sociales de la salteñidad.
Anto y Yolanda representan la antítesis ideológica del planteo de Seggiaro: ambas son adolescentes, están en edades “difíciles”, tienen sus propias creencias, pero una representa al mundo criollo y otra, al originario.
Anto envidia a la bella Yola, perteneciente a la comunidad wichi, quien conserva una larga cabellera como símbolo de sus ancestros. Aunque el discurso religioso se emparenta con la tradición cristina basada en el mito de Sansón por el cual la fuerza está dada por el cabello, no deja de ser una veta importante por donde se cuela el aspecto cultural de una etnia. “El complejo de Sansón” es retomado en la historia para plantear que la pérdida de la “trenza” podría significar la destrucción de la etnia wichi, es más que sólo el malestar cultural que sufre la originaria de 16 años provocado por el corte de pelo, se trata nada más y nada menos que de la representación de la memoria colectiva del pueblo wichi.
Ahora bien, en ese repensar esos “vínculos que construimos” en los que se asienta el objetivo fílmico, las relaciones siguen siendo basadas en la reproducción de la sumisión de las comunidades y en la supremacía de la tradición católica dada por la creencia en la Virgen del Milagro. Resulta alentadora la parte del film donde Anto le dice a Yola que rezará por ella a la virgencita, la supuesta bonanza de los cristianos, para luego quitarle su bien más preciado, por lo que se convierte en hipócrita, y de allí una veta donde se satiriza la falsa o doble moral católica, profundizada en el personaje de Sara. Sin embargo, Yola cuestiona sus propias creencias y reniega del rito de no comer carne cuando muere alguien de la comunidad, no entiende “eso” como tampoco, cuando se entera entre los criollos que hay un único Dios, que es “el dueño de todo”.
Yola y los suyos jamás podrían ingresar al mundo criollo de Sara (Ximena Banús) y de Armando (Víctor Hugo Carrizo), porque en ese hogar sólo se reciben personas de fe católica. La pequeña “conversión” de Yola radica en su postura frente a sus creencias, en la pérdida violenta del cabello y en el atuendo. Cuando la niña wichi escapa del “sistema” impuesto, recupera su fuerza y sus convicciones, pero paga el tributo a su rebeldía: la no inclusión, la marginalidad, la pobreza, el lugar asignado por la sociedad a los originarios.
Cabe subrayar la influencia del Cine de Lucrecia Martel en “Nosilatiaj. La belleza”: el ritmo que transcurre como siesta pueblerina, lento y parsimonioso, la imagen de la Tutti que se ve a través del espejo del baño y la Virgen del Milagro que Anto mira por TV (como en La ciénaga cuando se muestra la aparición de la Virgen en Santa Lucía que se proyecta en la pantalla chica), entre las principales.
Con respecto al espacio, el monte aparece como el lugar de la soledad pero sobre todo del gran desierto, acechado por el peligro de las topadoras con el desmonte que se “visibiliza” a través del sonido. Su riqueza es la naturaleza con sus ríos, sus árboles y sus pájaros. Muestra cierto desamparo y cierta monotonía. La etnia wichi está representada por ese espacio que se torna misterioso ante nuestros ojos.
Frente a ello, la civil barbarie, un espacio pueblerino en el que podrían convivir dos universos, donde ya no hay oposición sino entrecruces.
El valor de esta realización salteña es que a través de los lenguajes empleados lo verosímil cede el paso a la veracidad y en lugar de exhibir una ficción muestra cómo la realidad está tejida de ficciones. Esa realidad excluye y margina a los pueblos originarios. El trabajo con el aspecto lingüístico es sobresaliente, construido con las lenguas castellana y Wichi Lhämtès, esta última con matices hasta poéticos a través del relato de Yola en primera persona.
La película de Seggiaro abre un debate necesario ante la mirada convencional de una sociedad que pone como protagonistas a negros, travestis y originarios para ocupar el triste rol de la mansa esclavitud a través del servilismo al “amo”. Seggiaro muestra una realidad aunque arroja la piedra al espectador quien debe replantearse el lugar de la “otredad” ahora asimilada al conveniente discurso del civil bárbaro.
Equipo técnico:
Guión y dirección: DANIELA SEGGIARO
Producción: ÁLVARO URTIZBEREA
Productores asociados: GONZALO RODRÍGUEZ BUBIS – NICOLÁS AVRUJ – DIEGO LERMAN
Dirección de fotografía y cámara: WILLI BEHNISCH
Dirección de sonido: CATRIEL VILDOSOLA
Música original: FERNANDO SUBELZA
Edición: ANA POLIAK, MARTÍN MAINOLI, DANIELA SEGGIARO
Dirección de Arte: JULIA GARGIULLI
Asistente de dirección: BÁRBARA SARASOLA DAY
Jefe de Producción: ALEJANDRO DE BENEDETTI
Consultor de guión y Coach de Actores: DIEGO LUBLINSKY
Casting y Coach de Actores: MARÍA ALCHE
Actores:
ROSMERI SEGUNDO – XIMENA BANUS – VÍCTOR HUGO CARRIZO – CAMILA ROMAGNOLO – SASA SHARET ISABEL MENDOZA
Tiluk Sebastián Mendoza – Isabel Mendoza – Titzil Aniceto Mendoza – Siliana A. Martínez – Karina Mendoza – César Sacarías – Guillermina Martínez – Octavio Moreno Hardoy – Hugo Nicolás Sona – Cristian Nabor Lucero Dar – Tomás Moreno Hardoy – Aníbal Alfaro – Pedro Benicio
Información Técnica:
Género: Ficción – Drama
Duración: 83 minutos
Lenguaje: Castellano – Wichi Lhämtès
Formatos de exhibición: 35 mm / DCP / HDCAM
Formato de filiación: RED ONE DIGITAL (2K)
Sonido: Dolby Digital SR-D 5.1.
Se filma en Salta «La Belleza/Nosilatiaj» sobre una joven wichi que vive con criollos
http://www.salta21.com/Se-filma-en-Salta-La-Belleza.html
