SOBRE EL AMOR CORTÉS Y MÁS… LA ESTRATEGIA DE LA ESPERA
Organizado por la Escuela de Psicoanàlisis de los Foros del Campo Lacaniano Tucumàn- Salta y Auspiciado por el Centro de Arte y Cultura de la Fundaciòn Salta se realizarà el Seminario SOBRE EL AMOR CORTES Y MAS… LA ESTRATEGIA DE LA ESPERA, dictado por la psicoanalista y sociòloga Rithée Cevasco, el sàbado 13 de noviembre de 2010 de 9 a 18 hs. Primer Piso de la Fundaciòn Salta, Gral. Guemes 434 – Informes: 155838333 – 154073636 – 4216579.
Rithée Cevasco:
– Psicoanalista, socióloga (UBA)
– AME: Analista Miembro de la EPFCL (Escola de Psicoanàlisi dels Fòrums del Camp Lacanià – Fòrum Psicoanalític Barcelona)
– Miembro asociado del Laboratoire de Psychanalyse et Pratiques Sociales-CNRS, Universités de Paris7 et Amiens
– Miembro del Centro de Investigación: Psicoanálisis y Sociedad (Barcelona, España)
– Profesora regular del Pos-grado virtual en Psicoanálisis y Prácticas Socio – Educativas. FLACSO Argentina
Toda modalidad de amor es una invención, la del amor cortés que guarda todo su misterio en cuanto a sus razones sociales de emergencia, es una invención que se traduce en una producción lírica que puede ponerse a cuenta de las “escrituras límites” que intentan cernir por la palabra la música la extraña relación con la Cosa, encarnada en la figura de la Dama.
Esta forma de amor debe situarse sin lugar a dudas en un lugar privilegiado de -¿aun hoy?- nuestra tradición occidental. Freud lo señaló bien tempranamente en una de sus notas a los Tres Ensayos. ¿Es aún de actualidad? Podremos interrogarnos sin duda. ¿Cuál es el destino de esta figura del amor, así como de otras en la contemporaneidad dominada por un discurso capitalista que, si creemos a Lacan y difícil no hacerlo, no es propicio a las “cosas del amor”? Pero este interés por el amor, no se justificaría del todo si no estuviéramos concernidos en nuestra práctica por una de las modalidades del amor, el amor de transferencia que ha motivado, tanto en Freud como en Lacan, una interrogación sobre la naturaleza del amor en nuestra práctica y fuera de ella.Nuestro interés por el amor cortés se reunirá pues con una exploración de las distintas formas de amor tal como intenta elaborarlas en particular J. Lacan en su seminario XX y XXI para dar al amor de transferencia, forma inédita del amor – nueva invención a partir del psicoanálisis- su lugar en las variaciones del amor en occidente.
La interrogación sobre el amor cortés nos conducirá también a una breve exploración del amor post-cortés inscripto en el contrato masoquista (lo que abrimos como interrogante con el título: de la Dama a la Ama). Rithée Cevasco
