Las críticas de la película son vagas, con poco acento en los rasgos profundos de la exhibición de Gibson. Una película que retacea el contexto histórico a favor de la llegada de los conquistadores. Lejos queda el director del film de lo que fue esta cultura, el aire de pasado bárbaro no cuenta ninguna épica. Predice y agradece la llegada de los españoles a América. Debió haber leído mucho antes de hacer interpretaciones antojadizas. ¿Cuál fue su objetivo? Para esta parte de América lo que hizo no es novedad para nadie, qué quiso mostrar: paisajes, muerte, la cara “oculta” de los mayas, divertirse con la desaparición de una cultura o mostrar al mundo que semejantes seres merecían su destino: ¿el genocidio más grande de la historia? Desacierto.
Hasta 1.960 las investigaciones sobre las culturas ancestrales, arrojaban como resultado que los mayas fueron una sociedad modelo, imbuida de arte, cultura y paz. Pero se sabe ante últimos estudios arqueológicos (Arthur A. Demarest) que los mayas, que sobrevivieron hasta el siglo XVI, tuvieron una forma violenta en su organización política que generó continuas contiendas entre élites de ciudades vecinas. El prestigio de los dirigentes mayas dependía de sus victorias en batallas y del sacrificio de los prisioneros de guerra. Los pentacoob o esclavos, constituían el grupo que servía para los sacrificios humanos.
Yum Dax (dios del maíz), Kinich Ahua (dios del sol), Chac (dios de la lluvia) entre otros, estaban bajo la égida de Hunab Ku, dios único, creador del mundo. Los propios mayas le dedicaron sacrificios de peces, aves y hasta hombres, éste último fundamentalmente a partir del siglo X, cuando le sacaban el corazón a los hombres mediante una técnica de extracción, habitual en la época maya-tolteca.
La película Apocalypto, muestra esta técnica en la que sacaban el corazón a los hombres para sacrificarlos, se ve a los pentacoob en la ciudad-estado, liderada por el halach-unic momentos previos a la matanza. Y la persecución a los que serían sus prisioneros es el tema de la película, cómo una familia subsiste y pelea hasta el final por la vida. Claro, se salva coincidentemente con la llegada de los españoles. Mal presagio y pésima hipótesis de salvación.
La lengua maya persiste hoy en día, por lo que no resulta extraño que Mel Gibson haya conseguido emplear su lengua para la realización de la película. Cerca de 300 mil personas la utilizan en el sur de México, Yucatán y América Central.
De lo mejor de la cultura maya se muestra en la película una pirámide de piedra, sólo para dar una referencia paisajística más. Fue una de las mejores culturas ancestrales de las civilizaciones precolombinas, esto no está por supuesto en el film. Ni están los conocimientos astronómicos y matemáticos que cautivan hoy a científicos. Tampoco su literatura, recopilada por pueblos posteriores (como los quichés).
La película hace “prensa amarillista” y sensacionalismo sobre una cultura que no le pertenece al mundo, mucho menos a Gibson, una cultura avasallada y destruida por los bárbaros europeos, cuyo genocidio es el primero más importante de la historia, luego Hitler.
Destrucción de culturas fue el rasgo de la conquista, hoy subrayada por Gibson. Parecía una corrida de animales, semejante a la tradicional corrida de toros.
Entonces nos queda darle las gracias a los europeos que salvaron a los hombres de las antiguas civilizaciones, de perecer no en manos propias, sino en manos ajenas, sin comprensión del mundo cultural.
La simplista película se queda en la torpeza con otra muestra de torpeza. La barbarie del siglo XXI sigue siendo la misma de siempre. No hay posibilidad para los mayas, eran bárbaros y merecían su destino. Gracias Mel Gibson por este aporte cultural, porque sin él, seguiríamos creyendo que los mayas eran pacíficos y que creían en el dios de occidente.
Reparto
Rudy Youngblood, Raoul Trujillo, Gerardo Taracena, Mayra Serbulo
Productores ejecutivos
Vicki Christianson, Ned Dowd
Productor
Vicki Christianson, Ned Dowd
Música
James Horner
Director
Mel Gibson
Montador
Kevin Stitt, John Wright
Guionista
Mel Gibson, Farhad Safinia
Produccón
Bruce Davey, Mel Gibson
Fotografía
Dean Semler
.
